新中国创建早已60周年，如果说1949—1979年的第一个30年是以政治时代为特征的中国发展1.0，1979—2009年的第二个30年是以经济领先于为导向的中国发展2.0，那么未来的第三个30年将是以科学发展为导向的中国发展3.0。认识到资源环境问题早已沦为影响中国未来科学发展的主要挑战，就不会接纳中国发展3.0的方向应当是生态文明下的绿色发展。　　当前我们对有关生态文明的解读和阐释不存在一些误区，有一些战略性、方向性的问题必须加以辨析和辩论，尤其要从深刻印象的发展模式变革而不是全然的资源环境保护角度说明了生态文明对中国未来发展的意义。本文基于多年专门从事可持续发展和生态经济学的体验和视角，针对为什么、是什么、怎么做三个基本问题明确提出深化中国生态文明研究的十个思维，阐述生态文明作为发展模式的内涵和中国第三个30年的绿色愿景，期望需要引发更加了解的辩论和研究。

　　一、生态文明是对工业文明的变革性反省 　　当前，对生态文明的解读不存在着两个有所不同的版本。一种是将生态文明非常简单地等同于资源节约、环境友好、生态维护等活动，而较较少牵涉到经济社会过程本身的改革和转型。另一种就是指文明更迭的角度了解生态文明，指出生态文明的关键是通过经济社会模式变革彻底避免资源环境问题的再次发生。

区分这样两种思维的好坏是更容易的。只要看一看多年来我们“传统经济+资源管理”和“传统经济+污染管理”的模式就越管理就越告终的现状，就可以看见游离于经济社会过程之外了解和处置资源环境问题的局限了。事实上，按照科学史家库恩（1962）的科学范式理论，对于传统工业文明的经济快速增长模式导致的资源环境问题，可以有两种有所不同的调整方式。一种是在不转变工业文明的经济模式情况下修复式、应付式的反省和调整，例如在污染导致以后展开管理。

从理论形态上，在传统的新古典经济学基础上发展一起的处置资源环境的学说，如注目微观效率的资源经济学和环境经济学等，归属于这样一类具备补足型改良的理论，它们本质上是以遵从和反对经济快速增长范式为前提的；另一种则是拒绝对传统工业文明的经济模式展开革命的变革式、防治式的反省和调整，例如通过变革生产模式和生活模式，使得污染较较少产生甚至仍然产生。从理论形态上，是1972年的《快速增长的无限大》一书和后来兴起的生态经济学或稳态经济学，开始对工业文明的经济快速增长范式展开系统性的反省。毕业论文网 http://www.lw54.com 　　2001年笔者在上海译文出版社的反对下，主持人翻译成了一套对传统工业文明具备变革性思维的绿色前沿译丛，在丛书序言中认为了这是浅绿色与深绿色的差异，这篇序言后来获得了许多注目和运用。

我想要再度特别强调，只有深绿色的思维才是生态文明的确实内涵。浅绿色思想与深绿色思想在特例三个方面不存在着最重要差异：在驱动机制上，浅绿色的反省，较多地注目资源环境问题的叙述和图形它们的严重影响；而深绿色的反省，则轻在探究资源环境问题产生的经济社会原因。在问题状态上，浅绿色的反省，经常游荡在经济快速增长与环境退化的两极矛盾之间，甚至演进沦为反发展的消极意识；而深绿色的反省，则要弘扬可持续发展的积极态度，并希望找寻环境与发展如何构建双赢的路径。

在对策反应上，浅绿色的反省，较多地从技术层面辩论问题，并探讨在针对问题症状的治标性掌控对策；而深绿色的反省，则更好地明确提出针对问题本原的预防性解决问题方法，特别强调从技术到体制和文化的全方位投影和多学科研究。概言之，浅绿色的反省是就环境论环境，较较少研究工业文明的经济快速增长模式有什么根本性的问题，结果是对传统工业文明的修复与改进；深绿色的反省则洞察到资源环境问题的根本原因在于工业文明的发展模式之中，拒绝从发展机制上避免资源环境问题的再次发生，因此它更加崇尚工业文明的创意与变革。

毕业论文网 http://www.lw54.com 　　我们必须认识到，并不是一切标榜为“生态文明”的理念、学说、口号都是对中国未来的发展有益的。如果我们的媒体界、理论界和决策层无法从深绿色的角度去引领社会改良传统的发展模式，而是逗留在浅绿色的水平上去声援人们被动地应付资源环境问题，那么这样的生态文明是不有可能换取我们所希望的中国未来发展模式转型的。　　二、大自然资本沦为制约经济快速增长的决定因素 　　21世纪的世界和中国未来30年的发展必须从工业文明南北生态文明，有两个方面的理由即生态门槛和福利门槛的理由。

生态门槛的理由在于：当前制约经济快速增长的限制性因素早已从人造资本移往到了大自然资本，因此有效地配备大自然资本早已沦为经济发展的最重要内容。这里的大自然资本，不仅还包括传统的自然资源供给能力，还包括地球对于污染的吸取和水解能力，以及生态感觉等生态系统为人类获取的服务。

　　上世纪80年代以来在国际学术界很快兴起的生态经济学指出，生态文明的理论基础是大自然资本论（Natural Capitalism）。传统工业革命的经济快速增长模式相当严重地依赖人造资本（展现出为机器、厂房、设施等运用大自然资本生产而来的人造物品）的快速增长，并以相当严重伤害大自然资本为结果。而新的大自然资本论则指出，经过将近200多年的工业革命，人类社会的资源匮乏图形早已再次发生了根本性变化：以往，大自然资本是富裕的而人力是匮乏的；今天，人力仍然匮乏而大自然资本毕竟匮乏的。

因此人类在南北21世纪的进程中，必需像完结20世纪的世界大战一样暂停经济快速增长对于大自然资本持续大大的“战争”，必须创建起以大自然资本匮乏为出发点的新的生态文明，构建维护地球环境和改良快速增长质量的双赢发展。毕业论文网 http://www.lw54.com 　　大自然资本沦为制约经济快速增长的决定因素，获得了更加多的科学反对。1996年加拿大生态经济学家威克纳格和他的同事明确提出生态足迹的概念来特别强调经济快速增长经常出现了生态门槛。

生态足迹是为经济快速增长获取资源（粮食、饲料、树木、鱼类和城市建设用地）和吸取污染物（二氧化碳、生活垃圾等）所必须的地球土地面积。他们测量了从1960年以来地球每年获取给人类生产和消费的资源和吸取排放物所必须的生态足迹情况，找到人类经济快速增长的生态足迹与我们的地球能获取的生态供给比起，从1980年左右开始远超过了地球的能力，到现在早已多达了25%左右。这就是说，地球的大自然资本从盈余变为了亏损，今天我们早已必须用一又四分之一的地球来反对我们的经济快速增长。

这样的找到，为当前解决问题金融危机和气候危机双重挑战明确提出的“全球绿色新政（Global Green New Deal）”思想获取了有力的科学基础和理论基础。　　三、经济快速增长没带给社会福利的同步增长 　　如果生态门槛指出了在大自然资本约束下经济快速增长的规模不有可能无限扩展，那么我们还面对着经济快速增长否需要持续造成社会福利或生活质量改良的福利门槛。传统经济学家仍然指出以GDP为代表的经济快速增长是社会福利减少的充份必要条件。

但是从20世纪70年代经常出现《快速增长的无限大》一书开始，人们对经济快速增长否造成福利减少明确提出了许多批评，以致经济学家被迫回应做出回应。1972年耶鲁大学的经济学家Nordhaus公开发表论文《经济快速增长是没意义的吗？》回应做出了最先的回应。他们指出，现代科学研究找到1925—1965年间的世界数据指出经济福利与经济快速增长还是于是以涉及的：GNP每减少6个单位，经济福利就减少4个单位。

当时经济学家为此绝了一口气，又专心致志地返回了GNP的简单性研究上。毕业论文网 http://www.lw54.com 　　但是20年后，生态经济学的主要倡导者戴利等公开发表《为了联合的利益》（1989）一书，明确提出了可持续经济福利指标（ISEW）。

这有可能是最先明确提出的绿色GDP指标，后来由Anielski等在1999年发展沦为确实变革指标（GPI）。戴利找到因为经济快速增长的社会代价和环境代价，人类社会的现实福利并没随着经济快速增长而提升，也就是说所建构的物质财富（Wealth）并没全部转化成为人类福利（Welfare）。在此基础上，生态经济学家Mar-Neef（1995）公开发表《经济快速增长和生活质量》的论文，明确提出了知名的“门槛假说”（Threshold hypothesis），指出“经济快速增长只是在一定的范围内造成生活质量的改良，多达这个范围如果有更加多的经济快速增长，生活质量或许开始发育”。

后来有许多人做出了反对这个假说的研究。例如，世界快乐研究的现代科学数据指出，约从1970年以来，发达国家的社会福利显著地经常出现了不随经济快速增长而快速增长的情况。又如，美国从1965—1970年以来，虽然人均GDP从1万多美元减少到了现在的3万多美元，但是人们的生活失望程度却没适当提升。

经济快速增长的福利门槛假说，对传统经济学家坚信不疑的经济快速增长必定带给福利快速增长的信念明确提出了挑战，明确提出了经济持续增长否具备合理性的问题。这是生态文明概念以求创建的另外一个基石。失望的是，自从1970年代以来，传统经济学家基本上仍然理会这方面的研究进展，甚至指出“这不是思考问题的方式”。

毕业论文网 http://www.lw54.com 　　四、中国发展尤其必须回头生态文明道路的理由 　　从前面所述的经济快速增长的生态门槛和福利门槛，可以看见中国未来30年的发展必须生态文明的两个基本理由：一是生态约束的理由。如果把“地”看做是所有大自然资本（还包括资源、环境、生态等方面）的代名词，即使不考虑到21世纪世界面对的广泛的大自然资本约束，只不过中国本身的发展也一开始就面对着人多地少的约束。

在这种情况下提升人民生活的福利水平，就必需研究大自然资本约束条件下的发展模式，这与传统工业经济时代以及某些大自然资本比较富足国家的发展模式认同是不一样的。事实上，根据人口数量与国土规模以及适当大自然资本的关系，我们可以粗略地在世界上辨识出有四种类型的国家：人较少地多的国家，如澳大利亚、加拿大、俄罗斯等；人较少地较少的国家，如新加坡等；人多地多的国家，如美国等；人多地少的国家，如中国、德国、日本、印度等。因此，由此要求的发展理论与发展模式应当是不一样的。

明白这一点，就可以解读为什么中国必须特别强调生态文明的意义了。

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